{وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ} :
الواو: استئنافية. لَقَدْ: تقدَّم تفصيل القول في اللام في سورة البقرة/ 65.
جَاءَهُمْ: فعل ماض، والهاء: في محلَّ نصب مفعول به مقدَّم. رَسُولٌ: فاعل
مؤخر مرفوع. مِنْهُمْ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلَّق بمحذوف صفة لـ"رَسُولٌ".
* جملة"جَاءَهُتم ..."لا محلَّ لها من الإعراب جواب قسم مقدَّر.
* جملة القسم وجوابه استئنافية لا محلَّ لها من الإعراب.
فَكَذبُوُه: الفاء: حرف عطف. كَذبُوا: فعل ماض، والواو: في محلَّ رفع
فاعل، والهاء: في محلَّ نصب مفعول به.
* والجملة معطوفة على جملة"جَاءَهُمْ ..."جواب القَسَم، فهي مثلها لا محلَّ
لها من الإعراب.
{فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ} :
الفاء: حرف عطف. أَخَذَ: فعل ماض. الهاء: في محلَّ نصب مفعول به
مقدَّم. الْعَذَابُ: فاعل مؤخَّر.
* والجملة معطوفة على جملة"فَكذَبُوُه"، فلا محلَّ لها من الإعراب.
{وَهُمْ ظَالِمُونَ} :
الواو: حالية. هُمْ: ضمير في محلَّ رفع مبتدأ.
ظَالِمُونَ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو.
* والجملة (1) في محلَّ نصب حال. أي: حال التباسهم بما هم عليه من الظلم.
وصاحب الحال الضمير في"فَأَخذَهُمُ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 3/ 298، وفتح القدير 3/ 0 20، والفريد 3/ 249، والكشاف 2/ 220، وحاشية
الجمل 2/ 602، وحاشية الشهاب 5/ 377.
الجزء: 14 - الصفحة: 304