أَيُّهُمْ: اسم استفهام مبنى على الضم في محل رفع مبتدأ. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
بِذلِك (1) : جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"زَعِيمٌ". واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب.
زَعِيمٌ: خبر"أَيهُمْ"مرفوع.
* وجملة"أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ" (2) في محل نصب مفعول به ثانٍ لـ"سَلْ".
قال أبو حيان:"وسَلْ: معلَّقة عن مطلوبها الثاني. لما كان السؤال سببًا لحصول العلم جارّ تعليقه كالعلم. ومطلوبها الثاني أصله أن يُعدَّى بـ"عن"، أو الباء، كما قال تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ} [البقرة/ 217] . . . ولو كان غير اسم استفهام لتعدّى إليه بـ (عن أو بالباء) . كما تقول: سَلْ زيدًا عن منَ ينظر في كذا، ولكنه علق"سَلْهُمْ"فالجملة في موضع نصب".
* وجملة"سَلْهُمْ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ:
أَمْ: هي المنقطعة. أي: بل ألهم شركاء.
لَهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.
شُرَكَاءُ: مبتدأ مؤخَّر مرفوع.
* والجملة (3) :
1 -معطوفة على آخر جملة استفهاميَّة، وهي في الآية/ 39.
2 -أو معطوفة على جملة {أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ} .
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 357.
(2) البحر 8/ 315، والدر 6/ 357 - 358، وحاشية الجمل 4/ 389.
(3) حاشية الجمل 4/ 389.
الجزء: 29 - الصفحة: 97