فهرس الكتاب

الصفحة 9064 من 10463

* وقال السمين (1) :"وقبل هذه الجملة قول مقدَّر على كلتا (2) القراءتين، وذلك في محل نَصْب على الحال، تقديره: فظلتم تفكهون قائلين، أو تقولون إنا لمغرمون"، ومثل هذا عند شيخه أبي حيان.

وذكر أبو السعود أن جملة القول حال من فاعل"تَفَكَّهُونَ".

وعلى ما تقدَّم تكون الجملة في محل نصب مقول للقول المقدَّر.

{بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ(67)}

بَل: حرف إضراب. نَحْنُ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

مَحْرُومُونَ: خبر مرفوع.

* والجملة معطوفة على الجملة قبلها؛ فهي مثلها في محل نصب مقول للقول المقدَّر.

{أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) }

أَفَرَأَيْتُمُ: تقدَّم (3) إعراب مثله في الآية/ 58.

الْمَاءَ: مفعول به أول منصوب. الَّذِى: اسم موصول في محل نصب صفة لـ"الْمَاءَ". تَشْرَبُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

والمفعول محذوف، أي: تشربونه. وهو الضمير العائد.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 6/ 212، والدر 6/ 264، وأبو السعود 5/ 677، وفتح القدير 5/ 157، ومعاني الزجاج 5/ 114، وحاشية الجمل 4/ 279، والمحرر 14/ 261.

(2) قراءة"إنّا"بهمزة واحدة على الخبر. وقراءة"أإننا"بهمزتين محققتين على الاستفهام. والأولى قراءة الجمهور، والثانية قراءة بعض القراء، وهي رواية شُعبه والمفضّل عن عاصم. انظر كتابي"معجم القراءات"9/ 313.

(3) وانظر إعراب النحاس 3/ 339.

الجزء: 27 - الصفحة: 265

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت