فهرس الكتاب

الصفحة 8319 من 10463

قال أبو السعود:"أَمْ: منقطعة، وما فيها من معنى"بل"للانتقال من توبيخ أهل النار إلى حكاية جناية هؤلاء. والهمزة للإنكار."

أَبْرَمُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. أَمْرًا: مفعول به منصوب.

* والجملة (1) استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال الجَمَل:"كلام مُسْتأنف ناعٍ على المشركين ما فعلوا من الكيد برسول الله - صلى الله عليه وسلم -".

فَإِنَّا مُبْرِمُونَ:

الفاء: حرف عطف. إِنَّا: إِنَّ: حرف ناسخ. نا: ضمير متصل في محل نصب اسم"إِنَّ". مُبْرِمُونَ: خبر"إِنَّ"مرفوع.

* والجملة معطوفة على الجملة السابقة؛ فلها حكمها.

وذكر الشهاب (2) أنّ العدول عن الخطاب في"أَكْثَرَكُمْ"إلى الغيبة في"أَبْرَمُوا"إعراض عنهم لسوء فعلهم.

{أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ(80)}

أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ:

أَمْ (3) : هي المنقطعة بمعنى"بل"والهمزة، أي: بل أيحسبون.

يَحْسَبُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: فاعل.

أَنَّا: أَنَّ: حرف ناسخ. نا: ضمير في محل رفع فاعل. لَا: نافية.

نَسْمَعُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"نحن".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) حاشية الجمل 4/ 96، وأبو السعود 5/ 551.

(2) الحاشية 7/ 452.

(3) أبو السعود 5/ 551، وحاشية الجمل 4/ 97، وفتح القدير 4/ 566.

الجزء: 25 - الصفحة: 246

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت