وَيُزَكِّيهِمْ: الواو حرف عطف. يُزَكِّيهِمْ: يُزَكِّي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على الياء منع من ظهورها الثقل، والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"يعود على"رَسُولًا". والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به، والميم: حرف للجمع.
* وجملة"وَيُزَكِّيهِمْ"معطوفة على"يَتْلُوا. . ."؛ فهي مثلها في محل نصب.
إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ: تقدّم إعراب مثل هذه الجملة في الآيات/ 127، 128، وانظر من قبل الآية/ 32 من هذه السورة.
* والجملة استئنافيَّة أو تعليليَّة؛ فلا مَحَلَّ لها من الإعراب.
وَمَنْ يَرْغَبُ: الواو: استئنافيَّة. مَن: اسم استفهام بمعنى الإنكار، مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، والمعنى: لا أَحَدَ يرغب. . .، فمعناه النفي العام. يَرْغَبُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"يعود على"مَنْ".
* وجملة"يَرْغَبُ. . ."في محل رفع خبر المبتدأ.
* وجملة"وَمَن يَرْغَبُ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
عَنْ مِلَّةِ: جار ومجرور، متعلقان بالفعل"يَرْغَبُ". إِبْرَاهِيمَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جَرّه الفتحة عوضًا عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصرف؛ فهو علم أعجمي. إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ: إِلَّا: أداة حصر. مَن (1) : اسم موصول، أو نكرة موصوفة، وعلى الحالين فيها وجهان:
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر البحر 1/ 394، والدر 1/ 373، والعكبري/ 116، والفريد 1/ 375، والكشاف 1/ 239، وحاشية الشهاب 2/ 240، وانظر مغني اللبيب 6/ 92.
الجزء: 1 - الصفحة: 403