فهرس الكتاب

الصفحة 1718 من 10463

* وجملة"يُرِيدُونَ"معطوفة على جملة"يَكْفُرُونَ"فلا محل لها من الإعراب. أو هي معطوفة على جملة"يريدون"المتقدِّمة.

قال الهمداني (1) :. . . نهاية صلة"الَّذِينَ"قوله:"بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا. . ."وإنما قال هذا لأن الجمل معطوفة على جملة الصِّلة"يَكْفُرُونَ"فلها حكمها.

قال الألوسي (2) :. . . فهذه أقسام متقابلة كان الظاهر عطفها بـ"أو"، لكن أتى بالواو بدلها؛ فهي بمعناها.

وقيل: إن الموصول مقدَّر بناءً على جواز حذفه مع بقاء صلته.

وقيل: إن قوله تعالى"ويريدون أن يفرقوا. . . إلخ"عطف تفسيري على قوله سبحانه"يَكْفُرُونَ"؛ لأن هذه الإرادة عين الكفر باللَّه تعالى.

{أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151)}

أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا:

أُولَئِكَ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف: حرف خطاب.

هُمُ: فيه قولان:

1 -ضمير فَصْل لا محل له من الإعراب.

2 -ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثانٍ.

الْكَافِرُونَ: فيه ما يأتي.

1 -خبر"أُولَئِكَ"إذا أعربت"هُمُ"ضمير فَصْل.

2 -خبر"هُمُ"إذا أعربت الضمير مبتدأ ثانيًا.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الفريد 1/ 813.

(2) روح المعاني 6/ 4.

الجزء: 6 - الصفحة: 14

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت