يُتْلَى: مضارع مبني للمفعول مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة، ونائب الفاعل (هو) ؛ أي: القرآن الكريم. عَلَيْهِمْ: متعلقان بـ"يُتْلَى".
* وجملة:"يُتْلَى"في محل جر مضاف إليه.
قَالُوَا: ماض مبني على الضم، والواو في محل رفع فاعل. آمَنَّا: ماض مبني على السكون، و"نَا"في محل رفع فاعل. بِهِ: متعلقان بـ"آمَنَّا".
* وجملة:"قَالُوا ..."لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.
* وجملة:"آمَنَّا ..."في محل نصب مقول القول.
إِنَّهُ: حرف ناسخ، والهاء: في محل نصب اسمه. الْحَقُّ: خبر"إِنَّ"مرفوع. مِنْ رَبِّنَا: متعلقان بمحذوف"حال"من"الْحَقُّ"، و"نَا"في محل جر مضاف إليه.
* وجملة:"إِنَّهُ الْحَقُّ ..."استئنافية تعليلية أو بيانية لا محل لها.
إِنَّا: مثل"إِنَّهُ". كُنَّا: فعل ناقص مبني على السكون، و"نَا"في محل رفع اسمه. مِن قَبْلِهِ: متعلقان بـ"مُسْلِمِينَ"، والهاء: في محل جر مضاف إليه تعود إلى محمد -صلى الله عليه وسلم-، أو إلى القرآن الكريم (1) . مُسْلِمِينَ: خبر"كان"منصوب، وعلامة نصبه الياء.
* وجملة:"إِنَّا ..."استئنافيّة لا محل لها.
* وجملة:"كُنَّا ..."في محل رفع خبر"إِنَّ".
أُوْلَئِكَ: في محل رفع مبتدأ، والكاف للخطاب.
يُؤْتَوْنَ: مضارع مبني للمفعول مرفوع، والواو: في محل رفع نائب فاعل.
أَجْرَهُمْ: مفعول به ثان منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 7/ 125، ومعاني الفراء 2/ 307.
الجزء: 20 - الصفحة: 143