وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ:
الواو: استئناف تقريري. لَهُمْ: اللام: للجر. والهاء: في محل جرّ به.
والميم: للجمع. والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.
فِي الْأَرْضِ: جارٌّ ومجرور متعلق بالكون المقدر: وهو الخبر.
مِنْ: حرف جر زائد. وَلِيٍّ: مبتدأ مؤخر مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدر
لاشتغالى المحل بحركة حرف الجر الزائد. وَلَا نَصِيرٍ: الواو: للعطف. لَا: نافية لا
عمل لها. نصَير: معطوف على المبتدأ المرفوع، وعلامة رفعه علامة المعطوف
عليه.
* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
-وقال الشهاب (1) : المراد بالأرض: الدنيا."وخصه لأنهم وليّ لهم في"
الآخرة قطعًا فلا حاجة لنفيه"."
وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ:
الواو: استئناف بمزيد بيان لجرائمهم الموصلة إلى هذا المصير.
مِنْهُم: مِنْ: جارة. والهاء: في محل جر به. والميم: للجمع. والجار
والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. مَنْ: موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر.
ويجوز فيه أن يكون متعلق"مِنْهُم"هو المبتدأ و"مَنْ"في محل رفع على الخبرية
كما تقدم في غير موضع.
عَاهَدَ: فعل ماض. وفاعله ضمير مستتر تقديره: (هو) . اللهَ: الاسم الجليل
مفعول به منصوب وفي"عَاهَدَ"معنى القسم. ويأتي بيانه.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الشهاب 4/ 346.
الجزء: 10 - الصفحة: 262