فهرس الكتاب

الصفحة 10084 من 10463

{فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ(7)}

فَأَمَّا: الفاء: واقعة في جواب الشرط. على ما ذهب إليه المبرد، في أن الجملة جواب"إِذَا". أو هي حرف للاستئناف إن كان الجواب غيرها.

أَمَّا: حرف شرط وتفصيل.

مَنْ (1) : اسم موصول في محل رفع مبتدأ.

أُوتِيَ: فعل ماض مبنيّ للمفعول. ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره"هو"، وهو المفعول الأول في الأصل. كِتَابَهُ: مفعول به ثان. والهاء: في محل جَرِّ بالإضافة.

بِيَمِينِهِ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بالفعل قبله.

* جملة"أُوتِيَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

{فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا (8) }

فَسَوْفَ: الفاء: واقعة في جواب"أَمَّا". سَوْفَ: حرف استقبال.

يُحَاسَبُ: فعل مضارع مبني للمفعول. ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره"هو".

حِسَابًا: مفعول مطلق منصوب.

يَسِيرًا: نعت منصوب.

* والجملة (1) في محل رفع خبر المبتدأ"مَنْ".

* وجملة"فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ. . ."فيها ما يأتي:

1 -لا محل لها من الإعراب جواب الشرط"إِذَا"في الآية الأولى، وهي كذلك عند المبرد والهمذاني. وسبق بيان هذا في السابق وذكر للكسائي.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) مشكل إعراب القرآن 2/ 466.

الجزء: 30 - الصفحة: 159

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت