فهرس الكتاب
وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ:
وَرَدَّ: الواو: عاطفة، والفعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. الَّذِينَ: في محل نصب مفعول به.
كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.
بِغَيْظِهِمْ: في المتعلَّق ما يأتي (1) :
1 -محذوف حال من الموصول، أي: متلبسين بغيظهم، والباء للمصاحبة.
2 -"رَدَّ"، والباء على بابها سببية، وقال أبو البقاء:"يجوز أن يكون حالًا، وأن يكون مفعولًا به"يريد أن الباء للمصاحبة أو مُعَدِّية، وعلى هذا فالمفعول به ثان.
والوجه الأول أظهر.
* وجملة"رَدَّ اللَّهُ ..."معطوفة على الجملة (2) :
1 -المقدرة قبل قوله تعالى:"لِيَجْزِيَ اللَّهُ ..."، أي: وقع ما وقع من الحوادث لِيَجْزِيَ ... وَرَدَّ اللَّهُ .. ، لا محل لها.
2 -"أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا ..."في الآية"9"؛ فهي في محل جر.
3 -"اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ ..."في الآية"9"لا محل لها.
قال أبو السعود:""وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا" ... معطوف إما على المضمر المقدّر قبل قوله تعالى:"لِيَجْزِيَ اللَّهُ ..."كأنه قيل إثر حكاية الأمور المذكورة وقع ما"
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 7/ 224، والدر 5/ 412، والفريد 4/ 38، والعكبري 2/ 1055، وفتح القدير 4/ 313، وتفسير أبي السعود 4/ 317.
(2) تفسير أبي السعود 4/ 317، وفتح القدير 4/ 313، والفريد 4/ 38.
الجزء: 21 - الصفحة: 267