فهرس الكتاب

الصفحة 4337 من 10463

جـ - ورَدَّ القول بالفصل أبو السعود، وذكر أنَّ هذا الردّ لا لأنَّ اللام مانعة

من ذلك كما قيل، بل لأنَّه لم يقع بين اسمين.

نُحْيِي: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره"نحن".

وَنُمِيتُ: الواو: حرف عطف، نُمِيتُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل تقديره

"نحن".

* وجملة"نُحْيِي"فيها قولان:

1 -في محل رفع خبر"نَحْنُ"إذا أعربته مبتدأ.

* وجملة"لَنَحْنُ نُحْيِي"في محل رفع خبر"إنَّ".

2 -في محل رفع خبر"إن"إذا أعربت"نحن"ضميرًا مؤكِّدًا للضمير المتصل،

أو قدَّرته ضمير فَصْل.

* وجملة"نُمِيتُ"معطوفة على جملة"نُحْيِي ..."؛ فلها حكمها.

* وجملة"وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي ..."معطوفة على جملة"أَسْقَيْنَاكُمُوهُ"؛ فلها حكمها.

وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ:

الواو: حرف عطف. نَحْنُ: ضمير في محل رفع مبتدأ.

الْوَارِثُونَ: خبر المبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

* وجملة "نَحْنُ الْوَارِثوُنَ معطوفة على جملة"نُحْيِي"؛ فلها حكمها، أو هي"

معطوفة على جملة"وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي ...".

{وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ(24)}

وَلَقَدْ: الواو استئنافيَّة، لَقَدْ: تقدَّم تفصيل القول فيها في الآية/ 65 من سورة

البقرة.

وذكر الشوكاني (1) أنَّ اللام هي الموطِّئة للقسم. كذا!.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) فتح القدير 3/ 127.

الجزء: 14 - الصفحة: 37

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت