* وجملة:"وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"لا محل لها من الإعراب، عطفًا على ما قبلها.
أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ:
أَعَدَّ: فعل ماض. اللَّهُ: الاسم الجليل فاعل مرفوع. لَهُمْ: جار، والهاء: في
محل جر به. والميم: للجمع. والجار والمجرور متعلق بـ"أَعَدَّ".
جَنَّاتٍ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة. تَجْرِى: مضارع مرفوع،
وعلامة رفعه ضمة مقدرة للثقل. مِنْ تَحْتِهَا: جارّ ومجرور، والهاء: في محل جر
بالإضافه. والجار والمجرور متعلق بـ"تَجْرِي".
الْأَنْهَارُ: فاعل مرفوع.
* وجملة:"تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ"في محل نصب نعت لـ"جَنَّاتٍ".
* وجملة:"أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ ..."استئناف لبيان كونهم مفلحين (1) .
خَالِدِينَ فِيهَا:
خَالِدِينَ فِيهَا (2) : حال مقدرة من الضمير في"لَهُمْ"، وناصبها"أَعَدَّ". وقد تقدم
القول في كونها حالًا مقدرة في آيتين من السورة نفسها، فيرجع إليه. فِيهَا: جار،
والهاء: في محل جر به. والجار والمجرور متعلق بـ"خَالِدِينَ".
ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ:
ذَلِكَ: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ. واللام: للبُعد. والكاف: للخطاب.
الْفَوْزُ: خبر مرفوع. الْعَظِيمُ: نعت مرفوع.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 2/ 435، والجمل 2/ 307.
(2) أبو السعود 2/ 435.
الجزء: 10 - الصفحة: 291