والفاعل (هو) . الْقَوْمَ: مفعول به منصوب. الظَّالِمِينَ: صفة منصوبة، وعلامة نصبها
الياء.
* وجملة"لَا يَهْدِى"في محل رفع خبر لفظ الجلالة"الله".
* وجملة"وَاللَّهُ لَا يَهْدِي ..."لا محل لها؛ استئنافية.
لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ
حَكِيمٌ (110)
لَا يَزَالُ: مضارع ناقص مرفوع. بُنْيَانُهُمُ: اسم"لَا يَزَالُ"مرفوع، والهاء: في
محل جر مضاف إليه، ويحتمل في (بنيان) أن يكون (1) :
1 -مصدرًا؛ أي: لا يزال هذا الفعل الصادر منهم؛ أي: بمعنى اسم
المفعول.
2 -أن يراد به المبنى، فيكون على تقدير مضاف، أي: بناء بنيانهم.
الَّذِي: فيه وجهان (2) :
1 -صفة لـ"بُنْيَانُهُمُ"قاله أبو السعود.
2 -توكيد لـ"بُنْيَانُهُمُ"قاله السمين الحلبي عن أستاذه أبي حيان الذي نسبه
إلى ابن عطية.
بَنَوْا: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة، والواو: في
محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، والتقدير: بنوه وهو الضمير العائد. رِيبَةً:
خبر"لَا يَزَالُ"منصوب.
* وجملة"لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ ..."لا محل لها؛ استئنافية.
* وجملة"بَنَوْا ..."لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 5/ 101، والدر 3/ 506، والفريد 2/ 514، وتفسير أبي السعود 2/ 449، وحاشية
الجمل 2/ 319، وحاشية الشهاب 4/ 366.
(2) البحر 5/ 101، والدر 3/ 506، وتفسير أبي السعود 2/ 449.
الجزء: 11 - الصفحة: 45