فهرس الكتاب

الصفحة 1286 من 10463

والراجح أن"تعال"فعل جامد، وقال الزمخشري: إن"تعال"اسم فعل أمر. وقال ابن الأنباري: تعالَ بمعنى"انزِلْ"فهي إذن فعل (1) .

{الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ(168)}

الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا: الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل (2) :

أ - رفع:

1 -خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هم الذين.

2 -بدل من واو"يَكْتُمُونَ".

3 -مبتدأ، والخبر قوله:"قُلْ فَادْرَءُوا"، ولا بد من عائد تقديره: قل لهم فادرؤوا.

4 -نعت لـ"الَّذِينَ نَافَقُوا".

ب - نصب:

1 -على الذم، أي: أذم الذين قالوا. . .

2 -على تقدير"أعني".

3 -بدل من"الَّذِينَ نَافَقُوا".

4 -صفة لـ"الَّذِينَ نَافَقُوا".

ج - جرّ:

1 -بدل من الضمير في"بِأَفْوَاهِهِمْ".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البيان 2/ 267.

(2) البحر 3/ 111، والبيان 1/ 230، 231، وإعراب النحاس 1/ 377، والدر 2/ 255، والفريد 1/ 658، والعكبري/ 308، وحاشية الجمل 1/ 334، والكشاف 1/ 360، والمحرر 3/ 416، وتفسير أبي السعود 1/ 445، وفتح القدير 1/ 442.

الجزء: 4 - الصفحة: 168

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت