2 -وذكر النحاس جواز كونه في محل نصب على تقدير"أمدح".
قلت: ويجوز تقدير الفعل: أعني.
3 -كما ذكر أيضًا أنه يجوز أن يكون في محل رفع خبرًا لمبتدأ مقدَّر، أي: هو الذي.
لَهُ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. مُلْكُ: مبتدأ مؤخَّر مرفوع.
السَّمَاوَاتِ: مضاف إليه مجرور.
وَالْأَرْضِ: معطوف على"السَّمَاوَاتِ"مجرور مثله.
* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وَاللَّهُ: الواو: للاستئناف. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ. عَلَى كُلِّ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"شَهِيدٌ". شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور.
شَهِيدٌ: خبر المبتدأ مرفوع.
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
إِنَّ: حرف ناسخ. الَّذِينَ: اسم موصول في محل نصب اسم"إنَّ".
فَتَنُوا: فعل ماض مبني على الضم. والواو: في محل رفع فاعل.
الْمُؤْمِنِينَ: مفعول به منصوب. وَالْمُؤْمِنَاتِ: اسم معطوف على ما قبله منصوب مثله.
* جملة"فَتَنُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
ثُمَّ: حرف عطف. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَتُوبُوا: فعل مضارع مجزوم. والواو: في محل رفع فاعل.
* والجملة معطوفة على جملة الصِّلة لا محل لها من الإعراب.
الجزء: 30 - الصفحة: 181