فهرس الكتاب

الصفحة 7800 من 10463

* والجملة معطوفة على الجملة قبلها؛ فلها حكمها.

سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة يونس الآية/ 18، والأنعام 100.

{وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ(68)}

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ:

الواو: استئنافيَّة. نُفِخَ: فعل ماض مبني للمفعول.

فِي الصُّورِ: جارّ ومجرور. والجارّ والمجرور في محل رفع نائب (1) عن الفاعل.

* والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ:

الفاء: حرف عطف. صَعِقَ: فعل ماض. مَنْ: اسم موصول في محل رفع فاعل. فِي السَّمَاوَاتِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بفعل جملة الصّلة المحذوفة.

* والجملة معطوفة على جملة الاستئناف قبلها؛ فلها حكمها.

وَمَنْ فِي الْأَرْضِ:

معطوف على"من في السماوات"، وإعرابه كإعراب المعطوف عليه.

إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ:

إِلَّا: أداة استثناء. مَنْ: اسم موصول في محل نصب على الاستثناء.

وقالوا في هذا الاستثناء (2) :

1 -الظاهر أنّ الاستثناء معناه: إلّا من شاء الله فلم يصعق، أي: لم يمت.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) حاشية الشهاب 7/ 352.

(2) البحر 7/ 441، والدر 6/ 24، وحاشية الجمل 3/ 609، والمحرر 12/ 566، ومعاني الزجاج 4/ 362، وفتح القدير 4/ 475، وأبو السعود 4/ 477، والتبيان للطوسي 9/ 46.

الجزء: 24 - الصفحة: 69

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت