* والجملة معطوفة على الجملة قبلها؛ فلها حكمها.
سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة يونس الآية/ 18، والأنعام 100.
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ:
الواو: استئنافيَّة. نُفِخَ: فعل ماض مبني للمفعول.
فِي الصُّورِ: جارّ ومجرور. والجارّ والمجرور في محل رفع نائب (1) عن الفاعل.
* والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ:
الفاء: حرف عطف. صَعِقَ: فعل ماض. مَنْ: اسم موصول في محل رفع فاعل. فِي السَّمَاوَاتِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بفعل جملة الصّلة المحذوفة.
* والجملة معطوفة على جملة الاستئناف قبلها؛ فلها حكمها.
وَمَنْ فِي الْأَرْضِ:
معطوف على"من في السماوات"، وإعرابه كإعراب المعطوف عليه.
إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ:
إِلَّا: أداة استثناء. مَنْ: اسم موصول في محل نصب على الاستثناء.
وقالوا في هذا الاستثناء (2) :
1 -الظاهر أنّ الاستثناء معناه: إلّا من شاء الله فلم يصعق، أي: لم يمت.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الشهاب 7/ 352.
(2) البحر 7/ 441، والدر 6/ 24، وحاشية الجمل 3/ 609، والمحرر 12/ 566، ومعاني الزجاج 4/ 362، وفتح القدير 4/ 475، وأبو السعود 4/ 477، والتبيان للطوسي 9/ 46.
الجزء: 24 - الصفحة: 69