فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ:
فَلَا: الفاء: جواب شرط مقدَّر. لَا: ناهية. يَغْرُرْكَ: فعل مضارع مجزوم، والكاف: في محل نصب مفعول به مقدَّم. تَقَلُّبُهُمْ: فاعل مؤخر. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. فِي الْبِلَادِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"يغرر".
* والجملة لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم مقدَّر، أي (1) : إذا علمت أنّ هؤلاء يجادلون بالباطل قد خسروا الدنيا والآخرة فلا تلتفت لاستدراجهم بتوسعة الرزق عليهم، وإمهالهم.
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ:
كَذَّبَتْ: فعل ماض. والتاء: حرف تأنيث. قَبْلَهُمْ: ظرف زمان منصوب. والهاء في محل جَرٍّ بالإضافة. والظرف متعلِّق بالفعل"كَذَّبَتْ".
قَوْمُ: فاعل مرفوع. نُوحٍ: مضاف إليه مجرور. وَالْأَحْزَابُ: معطوف على"قَوْمُ"، مرفوع مثله. مِنْ بَعْدِهِمْ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بمحذوف حال من الأحزاب.
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ:
الواو: حرف عطف. هَمَّتْ: فعل ماض. والتاء للتأنيث.
كُلُّ: فاعل مرفوع. أُمَّةٍ: مضاف إليه مجرور. بِرَسُولِهِمْ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بـ"هَمَّتْ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الجمل 4/ 4. وفي"أبو السعود"4/ 480 والفاء. . . لترتيب النهي، أو وجوب الانتهاء على ما قبلها من التسجيل عليهم بالكفر الذي لا شيء أمقت منه عند الله تعالى"، روح المعاني 24/ 43."
الجزء: 24 - الصفحة: 95