فهرس الكتاب

الصفحة 7826 من 10463

فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ:

فَلَا: الفاء: جواب شرط مقدَّر. لَا: ناهية. يَغْرُرْكَ: فعل مضارع مجزوم، والكاف: في محل نصب مفعول به مقدَّم. تَقَلُّبُهُمْ: فاعل مؤخر. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. فِي الْبِلَادِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"يغرر".

* والجملة لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم مقدَّر، أي (1) : إذا علمت أنّ هؤلاء يجادلون بالباطل قد خسروا الدنيا والآخرة فلا تلتفت لاستدراجهم بتوسعة الرزق عليهم، وإمهالهم.

{كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ(5)}

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ:

كَذَّبَتْ: فعل ماض. والتاء: حرف تأنيث. قَبْلَهُمْ: ظرف زمان منصوب. والهاء في محل جَرٍّ بالإضافة. والظرف متعلِّق بالفعل"كَذَّبَتْ".

قَوْمُ: فاعل مرفوع. نُوحٍ: مضاف إليه مجرور. وَالْأَحْزَابُ: معطوف على"قَوْمُ"، مرفوع مثله. مِنْ بَعْدِهِمْ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بمحذوف حال من الأحزاب.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ:

الواو: حرف عطف. هَمَّتْ: فعل ماض. والتاء للتأنيث.

كُلُّ: فاعل مرفوع. أُمَّةٍ: مضاف إليه مجرور. بِرَسُولِهِمْ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بـ"هَمَّتْ".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) حاشية الجمل 4/ 4. وفي"أبو السعود"4/ 480 والفاء. . . لترتيب النهي، أو وجوب الانتهاء على ما قبلها من التسجيل عليهم بالكفر الذي لا شيء أمقت منه عند الله تعالى"، روح المعاني 24/ 43."

الجزء: 24 - الصفحة: 95

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت