وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ:
تقدَّم إعراب مثله مرارًا. انظر الآية/ 255 من سورة البقرة {وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ} ، والآية/ 6 من سورة آل عمران، {وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} .
فهو مبتدأ، بعده خبران متتابعان.
* والجملة:
1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
2 -أو هي في محل نصب حال من فاعل"خَلَقَ"، وهو اللَّه سبحانه وتعالى.
3 -أو هي معطوفة على جملة الصِّلة قبلها.
الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا:
الَّذِي: في إعرابه ما يأتي (1) :
1 -في محل رفع نعت لـ"الْعَزِيزُ الْغَفُورُ".
2 -أو هو بدل منه.
3 -أو عطف بيان منه.
4 -أو هو منقطع عما سبق، فهو خبر مبتدأ مقدَّر، أي: هو الذي خلق. . .
وجعل أبو السعود هذا رفعًا على المدح.
5 -أو هو في محل نصب مفعول به لفعل مقدَّر، أي: أعني الذي. وعند أبي السعود هذا هو الأوجه. وذكر أن النصب هنا على المدح.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 340، وأبو السعود 5/ 744، وفتح القدير 5/ 259، وحاشية الجمل 4/ 374، وإعراب النحاس 3/ 469.
الجزء: 29 - الصفحة: 12