رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ:
رَبُّ: وفيه الأعاريب الآتية (1) :
1 -خبر ثانٍ لـ"إِنَّ"مرفوع على مذهب من يجيز تعدُّد الأخبار.
2 -بَدَل من"وَاحِدٌ"مرفوع مثله.
3 -أو هو خبر مبتدأ مضمر، أي: هو رَبُّ السماوات. . .
قال أبو حيان:"أو خبر مبتدأ محذوف، وهو أَمْدَح، أي: هو رَبّ".
* وتكون الجملة على هذا استئنافيّة بيانية لا محل لها من الإعراب.
السَّمَاوَاتِ: مضاف إليه مجرور. وَالْأَرْضِ: معطوف على"السَّمَاوَاتِ"مجرور مثله.
وَمَا بَيْنَهُمَا: الواو: حرف عطف: مَا: اسم موصول في محل جَرّ؛ فهو معطوف على"السَّمَاوَاتِ".
بَيْنَهُمَا: ظرف مكان منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والظرف متعلِّق بفعل جملة الصلة المقدَّرة، أي: ورَبِّ ما يكون بينهما. وَرَبُّ: معطوف على"رَبُّ"في أول الآية مرفوع مثله. الْمَشَارِقِ: مضاف إليه مجرور.
{إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) }
إِنَّا: إِنَّ: حرف ناسخ. نا: ضمير في محل نصب اسم"إِنَّ".
زَيَّنَّا: فعل ماض. نا: فاعل، فهو ضمير في محل رفع.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 7/ 352، والدر 5/ 495، والفريد 4/ 123 - 124، وفتح القدير 4/ 386، والعكبري / 1087، وأبو السعود 4/ 402، وإعراب النحاس 2/ 738، وحاشية الجمل 3/ 528، وحاشية الشهاب 7/ 259،"وإذا كان خبرًا محذوفًا فهو مرفوع على المدح"، وروح المعاني 23/ 67.
الجزء: 23 - الصفحة: 92