كَثِيرًا: وفيه ما يلي (1) :
1 -نعت لمصدر محذوف، أي: تسبيحًا كثيرًا.
2 -حالى من ضمير المصدر المحذوف، وهو رأي سيبويه.
قال أبو حيان:". . . أي: نسبحك التسبيح في حالى كثرتهم على ما ذهب"
إليه سيبويه"."
3 -أجاز أبو البقاء أن يكون نعتًا لزمان محذوف، أي: زمانًا كثيرًا، قال:
". . . أو وقتًا كثيرًا". وأجاز مثل هذا النحاس.
والجملة (2) تعليل للأفعال: اجْعَل، اُشْددْ، أَشْرِكْ، فلا محل لها من الإعراب.
{وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا (34) }
إعراب هذه الجملة كإعراب الجملة السابقة/ 33 ومعطوفة عليها.
إِنَّكَ: إِنَّ: حرف ناسخ. والكاف: ضمير في محل نصب اسم"إنَّ".
كُنْتَ: فعل ماض ناسخ. والتاء: في محل رفع اسم"كان".
بِنَا: جارّ ومجرور. وهو متعلِّق بـ"بَصِيرًا". وقذمت الباء على المتعلِّق لمراعاة
صل. بَصِيرًا: خبر"كان"منصوب.
* وجملة"كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا"في محل رفع خبر"إنّ".
* وجملة"إِنَّكَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
أو هي تعليل لمجموع المطلب في الآيات المتقدّمة؛ فلا محل لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 240، والدر 5/ 19، والعكبري/ 890، والفريد 3/ 436، وإعراب النحاس 2/
338، والبيان 2/ 142، وفتح القدير 3/ 363، ومشكل إعراب القرآن 2/ 66، وأبو السعود
3/ 460، والقرطبي 11/ 194، والمحرر 10/ 25.
(2) أبو السعود 3/ 459 - 460، وحاشية الجمل 3/ 89.
الجزء: 16 - الصفحة: 247