*وجملة:"إِنِي ..."في محل نصب مقول القول.
-.: * وجملة:"أَجِدُ ..."في محل رفع خبر"إِن".
لَوْلَا: حرف شرط غير جازم امتناع لوجود.
أن: حرف مصدري ونصب. تُفَنِّدُونِ: فعل مضارع منصوب، وعلامة نصبه
حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل، والنون: للوقاية، والياء: في محل نصب
مفعول به، وحذفت تخفيفا مراعاة لرؤوس الآيات، وفي المخاطب بواو الجماعة
رأيان (1) :
1 -من كان بقي عند يعقوب عليه السلام من أولاده من غير الذين راحوا
يمتارون؛ إذ كان أولاده جماعة.
2 -ولد ولده ومن كان بحضرته من الأقارب.
-والمصدر المؤول"أَن تُفَنِّدُونِ"في محل رفع مبتدأ، وخبره محذوف وجوبًا؛
لأن جواب"لَوْلَا"يسدّ مسدّه، وهو هنا محذوف تقديره: لصدقتموني، أو
لأخبرتكم، أو لقلت إنه قريب أو واصل.
* وجملة:"تُفَنِّدُونِ"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
* وجملة:"لصدقتموني ..."المحذوفة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
قَالُوا تَاللَّهِ: تقدمت في الآية"73"من هذِه السورة.
* وجملة:"قَالُوا ..."لا محل لها؛ استئنافية بيانية.
* وجملة القسم"تَاللَّهِ ..."في محل نصب مقول القول.
إِنَّكَ: مثل"إِنِّى"في الآية السابقة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 5/ 345.
الجزء: 13 - الصفحة: 80