أولهما: أن الباء للملابسة أو للمصاحبة، وهو متعلق بمحذوف حال من ضمير الفاعل المقدر. والمعنى: ملتبسةً بالدُّهن أو مصحوبة به.
الثاني: أن الباء للتعدية؛ أي: أنها تنبته بمعنى تتضمنه وتحصله، وهو على ذلك متعلق بـ"تَنْبُتُ"كقولك:"ذهبتُ بزيد".
وَصِبْغٍ: الواو: للعطف. صِبْغٍ: مجرور عطفًا على"الْدُّهْنِ".
وقال أبو السعود:"هو من عطف أحد وصفي الشيء على الآخر؛ أي: تنبت بالشيء الجامع بين كونه دهنا وصبغًا للآكلين"، وكذا قال الشهاب. والجار متعلق بـ (تنبت) وهي"لام الأَجْل".
لِلْآكِلِينَ: جار ومجرور، وعلامة الجر الياء.
* وجملة:"تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ"في محل نصب صفة"شَجَرَةً".
* وجملة:"تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ"في محل نصب صفة ثانية. قلنا: ويجوز أن تكون في محل نصب على الحال من"شَجَرَةً"، لكونه نكرة مخصصة بالوصف. وإذا جعلتها مع قوله"بِالدُّهْنِ"حالين كانتا من باب الحال المتداخلة.
وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً:
الواو: استئنافية. إِنَّ: حرف ناسخ مؤكِّد. لَكُمْ: اللام: للجر، والضمير في محل جرٍّ به، وهو متعلق بمحذوف خبر"إِنَّ".
فِي الْأَنْعَامِ: جار ومجرور متعلق بالخبر، واللام: ليست بمانعة من التعليق كما تقدم. لَعِبْرَةً: اللام: للابتداء. وعِبْرَة: اسم"إِنَّ"منصوب.
* وجملة:"وَإِنَّ لَكُمْ. . ."استئنافية لا محل لها من الإعراب (1) .
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) العكبري 2/ 953.
الجزء: 18 - الصفحة: 30