فهرس الكتاب

الصفحة 9886 من 10463

ويمكن أن نُفَرِّق بين ما أنشدوه وبين الآية الكريمة بأن التكرار في البيت هو المُخْرِجُ له عن الفصاحة، بخلاف الآية، فإنه لا تكرار فيها"."

قلت: جاء"سَبِّحه"باجتماع الحاء والهاء في القرآن الكريم:

في سور ق الآية/ 45.

وفي سورة الطور الآية/ 49.

وفي آية سورة الإنسان هذه.

{إِنَّ هَؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا(27)}

إِنَّ: حرف ناسخ. هَؤُلَاءِ: الهاء: حرف تنبيه. أُوْلَاءِ: اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محل نصب اسم"إِنَّ". والإشارة هنا إلى الكفار.

يُحِبُّونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

الْعَاجِلَةَ: مفعول به منصوب.

* جملة"يُحِبُّونَ"في محل رفع خبر"إنَّ".

* جملة"إِنَّ هَؤُلَاءِ يُحِبُّونَ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَيَذَرُونَ: الواو: حرف عطف. يَذَرُونَ: فعل مضارع مرفوع.

والواو: في محل رفع فاعل.

وَرَاءَهُمْ (1) : ظرف منصوب بمعنى"أمامهم"والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة وقيل: هو خلفهم، أي: يذرون الآخرة خلف ظهورهم.

والظرف (2) متعلِّق بمحذوف حال من"يَوْمًا"مقدَّم عليه. = فإن في قوله: أمدحه أمدحه، ثقلًا لما بين الحاء والهاء من التنافر"، وانظر دلائل الإعجاز/ 57 - 58، برواية/ والورى. جميعًا، وتكرر صدره في ص/ 60."

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 8/ 401، والدر 6/ 456، وأبو السعود 5/ 804، وحاشية الشهاب 8/ 293، وفتح القدير 5/ 354، والمحرر 14/ 252، ومشكل إعراب القرآن 2/ 442.

(2) حاشية الجمل 4/ 462، وحاشية الشهاب 8/ 294.

الجزء: 29 - الصفحة: 429

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت