فهرس الكتاب
مثله. والفاعل: ضمير تقديره"نحن". أَخْبَارَكُمْ: مفعول به. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* والجملة معطوفة على جملة الصِّلة قبلها فلا محل لها من الإعراب.
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة النساء الآية/ 167.
وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى:
الواو: حرف عطف. شَاقُّوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.
الرَّسُولَ: مفعول به. مِنْ بَعْدِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل"شَاقُّوا".
مَا: مصدريّة. تَبَيَّنَ: فعل ماض. لَهُمُ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"تَبَيَّنَ".
الهدى: فاعل مرفوع.
* جملة"شَاقُّوا"معطوفة على جملة الصِّلة"كَفَرُوا"؛ فلها حكمها.
* جملة"تَبَيَّنَ"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
المصدر المؤوَّل من"مَا"وما بعدها في محل جَرٍّ بالإضافة إلى"بَعْدِ".
لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا:
لَنْ: حرف نفي ونصب. يَضُرُّوا: فعل مضارع منصوب. والواو: في محل رفع فاعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.
شَيْئًا (1) :
1 -نائب عن مفعول مطلق أي: شيئًا من الضرر.
2 -أو هو مفعول به على تقدير: شيئًا من الأشياء.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 5/ 593.
الجزء: 26 - الصفحة: 152