يَانِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ:
يَانِسَاءَ:"يَا"للنداء، و"نِسَاءَ"منادى مضاف منصوب. النَّبِيِّ: مضاف إليه مجرور.
* وجملة النداء"يَانِسَاءَ النَّبِيِّ"لا محل لها؛ استئنافية.
مَن: اسم شرط جازم مبني في محل رفع مبتدأ.
يَأْتِ: فعل مضارع مجزوم فعل الشرط، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، وهذه القراءة بالياء من تحت حملًا على لفظ"مَن"، والفاعل مقدّر يعود إلى"مَن"، وقرئ بالتاء من فوق حملًا على معنى"مَن" (1) .
مِنْكُنَّ متعلّقان بمحذوف حال من فاعل"يَأْتِ". بِفَاحِشَةٍ: متعلقان بـ"يَأْتِ". مُبَيِّنَةٍ: صفة لـ"فَاحِشَةٍ"مجرورة. يُضَاعَفْ: فعل مضارع مبني للمفعول مجزوم جواب الشرط.
لَهَا: متعلّقان بـ"يُضَاعَفْ". الْعَذَابُ: نائب فاعل مرفوع. ضِعْفَيْنِ: مفعول مطلق منصوب، وعلامة نصبه الياء.
* والجملة الشرطية:"مَنْ يَأْتِ ... يُضَاعَفْ .."لا محل لها؛ استئنافيّة.
* وجملتا الشرط والجواب معًا أو جملة الشرط على الخلاف المشهور في محل رفع خبر"مَن".
* وجملة:"يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ"لا محل لها؛ جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر معجم القراءات 7/ 267.
الجزء: 21 - الصفحة: 275