فهرس الكتاب
* وجملة: {فَإِنَّ حَسْبَكَ} في محل رفع خبر"إِنَّ"، واسم"إِنَّ"ضمير
شأن مقدر، أي: فإن الشأن كذا. وقد خطأ هذا الوجه أبو حيان في إعراب الآية
64 من السورة. ويأتي بيان ذلك.
* وجملة: {فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ} في محل جزم جواب شرط.
{هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ} :
هُوَ: في محل رفع مبتدأ. {الَّذِي} : موصول في محل رفع خبر.
{أَيَّدَكَ} : فعل ماض مبني، والفاعل مستتر تقديره: (هو) ، عائد على الموصول.
والكاف: في محل نصب مفعول به. {بِنَصْرِهِ} : جارّ ومجرور متعلق بالفعل. والهاء:
في محل جر بالإضافة.
{وَبِالْمُؤْمِنِينَ} : الواو: عاطفة. {بِالْمُؤْمِنِينَ} : معطوف على مجرور، وعلامة جره الياء.
* وجملة: {هُوَ الَّذِي ... } استئناف للتعليل لا محل لها من الإعراب (1) .
{وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ} :
الواو: عاطفة. أَلَّفَ: فعل ماض مبني، والفاعل مستتر تقديره: (هو) .
{بَيْنَ} : ظرف منصوب. {قُلُوبِهِمْ} : مضاف إليه مجرور. والهاء: في محل جر
مضاف إليه. والميم: للجمع. والظرف متعلق بالفعل قبله.
{لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا} :
{لَوْ} : حرف شرط غير جازم. {أَنْفَقْتَ} : فعل ماض مبني على السكون، وهو فعل
الشرط. التاء: في محل رفع فاعل. مَا: موصول في محل نصب مفعول به.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 2/ 372.
الجزء: 10 - الصفحة: 60