زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا:
زَعَمَ: فعل ماض. الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع فاعل.
كَفَرُوَا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.
أَنْ: مخففة من الثقيلة. قال السمين (1) :"أَنْ مخفّفة لا ناصبة؛ لئلا يدخل ناصب على مثله". واسم"أَنْ"المخففة ضمير الشأن، أي: أنه. أي: الشأن.
لَنْ: حرف نفي ونصب واستقبال. يُبْعَثُوا: فعل مضارع مبنيّ للمفعول منصوب. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.
* جملة"زَعَمَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* جملة"كَفَرُوا. . ."صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة"لَنْ يُبْعَثُوْا"في محل رفع خبر"أَن"المخففة.
* جملة"أَنْ لَنْ يُبْعَثُوْا"في تأويل (2) مصدر سَدَّت مَسَدَّ المفعولين للزعم.
قال السمين:"أو المفعول".
قال أبو السعود: "الزعم ادّعاء العلم، يتعدَّى إلى مفعولين، وقد قام مقامهما"أَنْ"المخفّفة مع ما في حَيّزها".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 326، وفتح القدير 5/ 236، وحاشية الجمل 4/ 351، والفريد 4/ 478، والكشاف 3/ 237، وكشف المشكلات/ 1353، ومجمع البيان 3/ 379.
(2) الدر 6/ 326، وفتح القدير 5/ 236، وأبو السعود 5/ 729، وحاشية الجمل 4/ 351، والفريد 4/ 478، والكشاف 3/ 237، والبيان 2/ 442، وكشف المشكلات/ 1353، وإعراب النحاس 3/ 445، وحاشية الشهاب 8/ 203، ومجمع البيان 3/ 379.
الجزء: 28 - الصفحة: 228