قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا:
قُلْ: فعل أمر مبنيّ، والفاعل مستتر وجوبًا تقديره: (أنت) . لَن: حرف نفي
ونصب واستقبال. يُصِيبَنَا: مضارع منصوب، ونَا: في محل نصب مفعول به.
إلَّا: أداة حصر. مَا: موصول في محل رفع فاعل. كَتَبَ: فعل ماض.
اللهُ: الاسم الجليل فاعل مرفوع. لَنَا: حرف جر للاختصاص، والضمير في
محل جرٍّ به.
قال الهمداني: هي كالتي في قوله:"السّرج للدابة" (1) ، والجار والمجرور
متعلق بـ"كَتَبَ".
* وجملة:"قُلْ ..."استئناف بياني لبطلان ما بنوا عليهم مسرَّتهم من
الاعتقاد (2) .
* وجملة:"لَنْ يُصِيبَنَا ..."فى محل نصب مقول القول.
هُوَ مَوْلَانَا:
هُوَ: في محل رفع مبتدأ. مَوْلَانَا: خبر مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة
للتعذر. ونا: في محل جر بالإضافة.
* والجملة استئنافيّة مقررة لمضمون سابقتها، فلا محل لها من الإعراب، مع
دخولها في حيز مقول القول.
وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ:
الواو: عاطفة أو للاستئناف. عَلَى اللهِ: جارٌّ ومجرور متعلق بالفعل بعده.
فَلْيَتَوَكَّلِ: الفاء: زائدة للدلالة على السببية. والأصل:"ليتوكل المؤمنون على"
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 2/ 478.
(2) أبو السعود 2/ 416.
الجزء: 10 - الصفحة: 208