كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ
وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ
مَتَابِ (30)
كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ
يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ:
كَذَلِكَ: في الكاف ما يأتي (1) :
1 -اسم مبني في محل:
أ- نصب نائب مفعول مطلق صفة لمصدر محذوف، أي: أرسلناك
إرسالًا مثل ذلك الإرسال والمعنى عند الزمخشري:"أرسلناك"
إرسالًا له شأن"."
ب- رفع خبر لمبتدأ مقدر، ذكره أبو البقاء، وقدره:"الأمر كما"
أخبرناك"."
واسم الإشارة"ذَا"في محل جر مضاف إليه، واللام: للبُعد،
والكاف: للخطاب.
2 -حرف جر للتشبيه، واسم الإشارة في محل جر بها، وهما متعلقان بـ:
أ- محذوف مفعول مطلق عامله"أَرْسَلْنَاكَ".
ب- خبر محذوف لمبتدأ مقدر، أي: كذلك الأمر أرسلناك.
جـ - المعنى في قوله تعالى:"يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ"،
أي: كما أنفذ الله تعالى هذا كذلك أرسلناك.
أَرْسَلْنَاكَ: فعل ماض مبني على السكون، و"نَا"في محل رفع فاعل، والكاف:
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 5/ 390، والدر 4/ 242، والفريد 3/ 136، والعكبري/ 758، والكشاف 2/ 166،
وإعراب النحاس 2/ 357، وحاشية الشهاب 5/ 238، وحاشية الجمل 2/ 505.
الجزء: 13 - الصفحة: 173