الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة.
* وجملة:"ءَامَنُوا ..."لا محل لها صلة الموصول"الَّذِينَ".
* وجملة:"الَّذِينَ آمَنُوا ..."استئنافية لا محل لها.
وجملة:"وَعَمِلُوا ..."لا محل لها؛ معطوفة على جملة الصلة.
* طُوبَى (1) :
1 -مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، وجاز الابتداء بنكرة لأنها إما
علم وإما في معنى الدعاء.
2 -مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف، قال الشهاب:"طُوبَى لَهُمْ"وهو
فُعلى من الطيب قلبت ياؤه واوًا لضمة ما قبلها، مصدر لطاب كبشرى
وزلفى، ويجوز فيه الرفع والنصب؛ ولذلك قرئ"وحسن مآب"
بالنصب"."
3 -مفعول به على إضمار (جعل) ذكره مكي قيسي.
لَهُمْ: 1 - متعلقان بمحذوف خبر لـ"طُوبَى"إن كان مبتدأ.
2 -متعلقان بـ"طُوبَى"إن كان مفعولًا مطلقًا.
وَحُسْنُ: معطوف على"طُوبَى"مرفوع، فالواو عاطفة.
مَآبٍ: مضاف إليه مجرور.
* وجملة:"طُوبَى لَهُو"فيها ما يأتي (2) :
1 -في محل رفع خبر"الَّذِينَ"إن أعربت مبتدأ.
2 -في محل نصب حال مقدرة، إن أعربت"الَّذِينَ"غير مبتدأ، والعامل
في هذه الحال"آمَنُوا وَعَمِلُوا".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر حاشية الشهاب 5/ 238، ومشكل إعراب القرآن/ 443، وحاشية الجمل 2/ 504.
(2) انظر الدر 4/ 241.
الجزء: 13 - الصفحة: 172