* وجملة: {أَنْشَأَكُمْ} في محل رفع خبر"هُوَ".
{وَاسْتَعْمَرَكُمْ} : مثل: {أَنْشَأَكُمْ} ، والواو: عاطفة.
* وجملة: {اسْتَعْمَرَكُمْ} معطوفة على جملة {أَنْشَأَكُمْ ... } في محل رفع.
فِهَا: متعلقان بـ {اسْتَعْمَرَكُمْ} .
فَاشتَغفِرُوُه: الفاء: رابطة لجواب شرط مقدَّر، والفعل أمر مبني على حذف
النون، والواو: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.
* وجملة: {اسْتَغْفِرُوهُ} في محل جزم جواب شرط مقدّر مقترنة بالفاء، أي: إن
عصيتم فاستغفروه.
{ثُمَّ} : حرف عطف. {تُوبُوا} : مثل {اسْتَغْفِرُوهُ} . {إِلَيْهِ} : متعلقان بـ {تُوبُوا} .
* وجملة: {تُوبُوا إِلَيْهِ} معطوفة على جملة {اسْتَغْفِرُوهُ} في محل جزم.
{إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ} : تقدم مثيلها في الآية (41) من هذه السورة، والفارق خلو
هذه من اللام المزحلقة.
* وجملة: {إِنَّ رَبِّي ... } لا محل لها؛ استئنافية تعليلية.
{قَالُوا} : فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.
{يَاصَالِحُ} :"يَا": أداة نداء، والمنادى مفرد علم مبني على الضم في محل
نصب. {قَدْ} : للتحقيق. {كُنْتَ} : فعل ماض ناقص مبني على السكون، والتاء: في
محل رفع اسمه. فِينَا: متعلقان بـ {مَرْجُوًّا} . {مَرْجُوًّا} : خبر (كان) منصوب.
* وجملة: {قَالُوا ... } لا محل لها؛ استئنافية.
* وجملة النداء {يَاصَالِحُ ... } في محل نصب مقول القول.
* وجملة: {قَدْ كُنْتَ ... } لا محل لها؛ استئنافية.
الجزء: 12 - الصفحة: 109