فهرس الكتاب

الصفحة 3711 من 10463

1 -في محل نصب حال مؤكدة لمضمون ما قبلها من (الياء) في"عَنِّي".

2 -لا محل لها؛ استئنافية.

{إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ(11)}

إِلَّا: حرف استثناء، أو بمعنى لكن.

الَّذِينَ: اسم موصول، وفي محله ما يأتي (1) :

1 -النصب على الاستثناء المتصل؛ إذا كانت"اللام"في كلمة"الْإِنْسَانَ"

في الآية (9) لاستغراق الجنس.

2 -النصب على الاستثناء المنقطع؛ إذا كانت"اللام"للعهد.

3 -الرفع على أنه مبتدأ، وتكون"إِلَّا"بمعنى"لكن"، والاستثناء منقطع.

وخبره جملة:"أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ".

صَبَرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة:"صَبَرُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

وَعَمِلُوا: مثل"صَبَرُوا".

* وجملة:"وَعَمِلُوا"معطوفة على جملة"صَبَرُوا"لا محل لها.

الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة.

أُولَئِكَ: أولاء: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ، والكاف: للخطاب.

لَهُمْ: في متعلق الجارّ والمجرور ما يأتي (2) :

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) المحيط 5/ 206، والدر 4/ 81، والعكبري/ 691، والفريد 2/ 608، وإعراب النحاس

2/ 274، ومعاني الفرّاء 2/ 4، ومعاني الأخفش 2/ 575، وتفسير أبي السعود 3/ 12، وفتح

القدير 2/ 551، والبيان 2/ 9، وحاشية الشهاب 5/ 78، ومشكل إعراب القرآن/ 394،

وحاشية الجمل 2/ 383.

(2) انظر الدر 4/ 82.

الجزء: 12 - الصفحة: 17

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت