فهرس الكتاب

الصفحة 6835 من 10463

فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللهُ:

فَمَنْ: الفاء عاطفة، و"من"اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ، والاستفهام للنفي، أي: لا أحد. يَهْدِى: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والفاعل"هو".

مَنْ: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. أَضَلَّ: فعل ماض، وعائد الموصول هو المفعول به محذوف، أي: أَضَلَّهُ أَو أَضَلَّهم. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

* وجملة"من يهدي .."لا محل لها؛ معطوفة على جملة"اتبع".

* وجملة"يهدي .."في محل رفع خبر"من".

* وجملة"أضلّ"لا محل لها؛ صلة الموصول"من".

وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ:

وَمَا: الواو عاطفة، و"ما"نافية مهملة"لأن الخبر تقدَّم على المبتدأ."

لَهُمْ: متعلقان بمحذوف خبر مقدَّم. مِنْ: حرف جر زائد. نَاصِرِينَ: مجرور لفظًا مرفوع محلًا مبتدأ مؤخر، وعلامة الجر الياء.

* وجملة"وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ"تحتمل أن تكون:

1 -معطوفة على جملة"أَضَلَّ"لا محل لها.

2 -في محل نصب حال من عائد الموصول المحذوف، أي: من أضلهم الله حال كونهم غير منصورين.

{فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ(30)}

فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا:

فَأَقِمْ: الفاء: تفصح عن شرط مقدَّر فهي رابطة للجواب، والفعل أمر، وفاعله"أنت". وَجْهَكَ: مفعول به منصوب، والكاف في محل جر مضاف إليه.

الجزء: 21 - الصفحة: 77

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت