أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الْأَرْضِ (1) :
أَمِ (1) : هي المنقطعة، مقدّرة بمعنى (بل) المفيدة للإضراب الانتقالي مع همزة الاستفهام المفيدة للإنكار؛ والتقدير: بل اتّخذوا.
قال الشهاب:"وأصلها (أاتخذوا) ؛ ففيها إضراب وإنكار لما بعدها".
وقال أبو السعود:"معنى الهمزة في"أَمِ"المنقطعة إنكار الوقوع لا إنكار الواقع".
وقال المبرّد:"إن"أَمِ"هنا بمعنى (هل) ؛ أي: هل اتخذ هؤلاء المشركون من الأرض آلهة يحيون الموتى. ولا تكون"أَمِ"بمعنى (بل) ؛ لأن ذلك يوجب لهم إنشار الموتى، إلا أن تقدّر أم مع الاستفهام، فيكون"أَمِ"المنقطعة، فيصح المعنى".
اتَّخَذُوا آلِهَةً مِنَ الْأَرْضِ:
اتَّخَذُوا: فعل ماض مبني على الضم. والواو: في محل رفع فاعل.
وفي معناه أقوال يختلف الإعراب تبعًا لها، وهي:
1 -"اتَّخَذَ"بمعنى: صنع وصوَّر، فينصب مفعولًا واحدًا.
آلِهَةً: مفعول به منصوب.
مِنَ الأرضِ: جار ومجرور. وفي معنى"مِنَ"ومتعلقه أقوال تأتي.
2 -"اتَّخَذَ"بمعنى: (صيَّر) ، فيتعدى إلى مفعولين:
أولهما: بنفسه، والثاني: بحرف الجر، والمعنى: جعلوا الآلهة أصنامًا من
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 281، والدر 5/ 77، والكشاف 3/ 7، والعكبري 2/ 914، والفريد 3/ 481، والمحرر 4/ 78، وأبو السعود 3/ 510، والشهاب 6/ 247، وفتح القدير 2/ 135، والجمل 3/ 123.
الجزء: 17 - الصفحة: 43