وَمَا: الواو: حالية، و"مَا"نافية. آمَنَ: مثل"سَبَقَ".
مَعَهُ: ظرف متعلق بـ"آمَن"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
إِلَا: حصر. قَلِيلٌ: فاعل مرفوع.
* وجملة:"آمَنَ مَعَهُ ..."في محل نصب حال.
وَقَالَ: الواو: استئنافيّة أو عاطفة، والفعل ماض، والفاعل تقديره"هو" (1) .
يحتمل أن يكون ضمير نوح - عليه السلام - وأن يكون ضمير الخالق سبحانه،
أي: وقال الله - تعالى - لنوح ومن معه اركبوا فيها، ويبعد الوجه الثاني قوله:"إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ".
ارْكَبُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل،
والخطاب للعقلاء على التغليب.
فِيْهَا (1) :
1 -متعلقان بـ"ارْكَبُوا"، وعدّي"ارْكَبُوا"بـ"فِي"لتضمنه معنى
"ادخلوا"، و (سيروا) . وقيل: مفعول"ارْكَبُوا"محذوف للعلم
به، وهو الماء، أي: اركبوا الماء فيها.
2 -وقيل:"فِي"زائدة للتوكيد، أو لرعاية جانب المحلية في السفينة،
وقيل: لأنَّ يكونوا في جوف السفينة لا على ظهرها.
3 -وقال أبو السعود:"الركوب العلو على شيء له حركة إما إرادية"
كالحيوان أو قسرية كالسفينة والعجلة ونحوهما، فإذا استعمل في
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 5/ 224، والدر 4/ 99، وتفسير أبي السعود 3/ 33، وفتح القدير 2/ 566، ومغني
اللبيب 2/ 521، وحاشية الشهاب 5/ 98، وحاشية الجمل 2/ 397.
الجزء: 12 - الصفحة: 70