فهرس الكتاب

الصفحة 8559 من 10463

وتعقب أبو حيان الزمخشري بأن الفعل ينبغي أن يكون من جنس المصدر.

-وذكر الشهاب أنه على التقدير الثاني عند الزمخشري"فقضى"يكون مفعولًا به.

لَهُمْ: جارّ ومجرور وهو متعلِّق بفعل محذوف (1) وهو العامل في المصدر.

* جملة"فَتَعْسًا لَهُمْ"المصدر مع فعله المقدَّر في محل رفع خبر المبتدأ الموصول.

* جملة"الَّذِينَ كَفَرُوا. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (2) :

الواو: حرف عطف. أَضَلَّ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو".

أَعْمَالَهُمْ: مفعول به. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. وذكر السمين أنّ الفعل معطوف على الفعل المقدَّر العامل في المصدر. ومثله عند الشهاب، والزمخشري.

* والجملة (2) معطوفة على جملة الفعل المقدَّر أي: أتعسهم وأَضَلَّ أعمالهم فهي في محل رفع.

{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ(9)}

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ:

ذَلِكَ: فيه ما يأتي (3) :

1 -اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. وخبره الجارّ بعده، أي: ذلك كائن بأنهم. . .

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الدر 6/ 148، وحاشية الشهاب 8/ 42"متعلِّق بمقدر للتبيين كما في سقيًا له".

(2) الدر 6/ 148، والعكبري / 1161، وأبو السعود 5/ 586، وفتح القدير 5/ 32، والفريد 4/ 307، وحاشية الشهاب 8/ 43، والكشاف 3/ 128.

(3) الدر 6/ 148، والفريد 4/ 307 ذكر الوجه الأول. فتح القدير 5/ 32، ذكر الوجهين الأول والثاني، وحاشية الجمل 4/ 144.

الجزء: 26 - الصفحة: 108

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت