إِلَى النَّاسِ: متعلقان بـ"أَرْجِعُ".
* وجملة:"لَعَلِّي أَرْجِعُ ..."لا محل لها استئنافية بيانية.
* وجملة:"أَرْجِعُ ..."في محل رفع خبر"لَعَلَّ".
لَعَلَّهُمْ: مثل"لَعَلِّي". يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.
وجملة:"لَعَلَّهُمْ ..."لا محل لها؛ استئنافية تعليلية.
وجملة:"يَعْلَمُونَ"في محل رفع خبر"لَعَلَّ".
قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا
تَأْكُلُونَ (47)
قَالَ: فعل ماض، والفاعل تقديره (هو) ، أي: يوسف عليه السلام.
تَزْرَعُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل، وفيه وجهان (1) :
1 -لفظه لفظ الخبر ومعناه الأمر، أي: ازرعوا، والدليل على ذلك
"فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ"، وخرج الأمر في صورة الخبر للمبالغة في
إيجاب إيجاد المأمور به فيجعل كأنه وجد.
2 -على بابه من الإخبار؛ على أنه إخبار غيب، و"ذَرُوهُ"على هذا
الوجه أمر إشارة بما ينبغي أن يفعلوه.
سَبْعَ: نائب ظرف زمان منصوب متعلق بـ"تَزْرَعُونَ".
سِنِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكَّر
السالم.
دَأَبًا: فيها ما يأتي (2) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 5/ 315، والدر 4/ 189، والفريد 3/ 72، والكشاف 2/ 140.
(2) المحيط 5/ 315، والدر 4/ 189، والفريد 3/ 73، والعكبري/ 734، والبيان 2/ 42،
والكشاف 2/ 140، وإعراب النحاس 2/ 332، وتفسير أبي السعود 3/ 113، وفتح القدير
3/ 36، وحاشية الشهاب 5/ 183، ومشكل إعراب القرآن/ 431، وحاشية الجمل 2/ 458.
الجزء: 12 - الصفحة: 295