فهرس الكتاب

الصفحة 10248 من 10463

وذكر السمين أنّ الظاهر في هذه اللام أنها لام جواب القسم، وتبع في هذا ما فصله شيخه أبو حيان، وهي كذلك عند الفارسي.

وذهب الشوكاني إلى أن اللام جواب قسم محذوف.

الآخِرَةُ (1) : مبتدأ مرفوع. خَيْرٌ: خبر مرفوع. لَكَ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"خَيْرٌ".

مِنَ الْأُولَى: جارّ ومجرور، متعلِّق باسم التفضيل"خَيْرٌ".

* والجملة معطوفة (2) على جملة جواب القسم؛ فلها حكمها.

{وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى(5)}

الواو: حرف عطف. لَسَوْفَ: في اللام: ما يأتي (3) :

1 -اللام: للابتداء دخلت لتأكيد مضمون الجملة. وثمة مبتدأ محذوف، والتقدير: ولأنت سوف يعطيك ربك. . .

ورَدّ ابن الأنباري هذا الوجه؛ لأن لام الابتداء عنده لا تدخل على"سَوْفَ".

2 -وقيل: هي لام القسم، مع أنها إذا دخلت على المضارع أُكِّدَ بالنون.

وقيل:"إن قاعدة التلازم بينها وبين نون التوكيد قد استثنى النحاة منها صورتين."

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 8/ 486، والدر 6/ 538، وحاشية الجمل 4/ 551، وفتح القدير 5/ 457، وإعراب ثلاثين سورة/ 118، والفريد 4/ 688، وأبو السعود 5/ 880.

(2) الفريد 4/ 688.

(3) البحر 8/ 486، والدر 538، وأبو السعود 5/ 879 - 880، وفتح القدير 5/ 457، والفريد 4/ 688، وحاشية الجمل 4/ 551، وحاشية الشهاب 8/ 371 - 372، والكشاف 3/ 345، والرازي 31/ 214، وإعراب ثلاثين سورة/ 118، والبيان 2/ 520، وكشف المشكلات/ 1461، ومغني اللبيب 3/ 245 - 246، ومجمع البيان 10/ 643، وأمالي ابن الحاجب 1/ 148.

الجزء: 30 - الصفحة: 323

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت