إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ:
إِن: حرف شرط جازم. يَشَأْ: فعل مضارع مجزوم؛ فهو فعل الشرط. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". يُذْهِبُكُمْ: فعل مضارع مجزوم، فهو جواب الشرط. والفاعل ضمير تقديره"هو"، والكاف: في محل نصبٍ مفعول به.
* جملة"يَشَأْ. . ."استئنافيّة لا مَحَلَّ لها من الإعراب.
* جملة"يُذْهِبُكُمْ"لا مَحَلَّ لها من الإعراب، فهي جواب شرط جازم، ولكنها غير مقترنة بالفاء.
أَيُّهَا النَّاسُ: أَيُّ: منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضم في محل نصب، وحذفت من قبله أداة النداء. وها: حرف تنبيه (1) . النَّاسُ: بدل من"أَيُّ"على لفظه مرفوع. وَيَأْتِ بِآخَرِينَ: الواو: حرف عطف. يَأْتِ: معطوف على فعل الجواب"يُذْهِبْكُمْ"مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العِلّة. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". بِآخَرِينَ: الباء: حرف جر. آخَرِينَ: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم متعلِّق بـ"يَأْتِ"وهو في الأصل (2) نعت لموصوف محذوف أي: بناسٍ آخرين، فلما حذف المنعوت قام النعت مقامه.
* وجملة"يَأْتِ بِآخَرِينَ"لا مَحَلَّ لها معطوفة على الجملة التي قبلها.
وَكَانَ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ قَدِيرًا: وَكَانَ: الواو: استئنافيّة.
* وجملة النداء:"أَيُّهَا النَّاسُ"اعتراضية لا محل لها.
كَانَ: فعل ماض ناسخ. اللَّهُ: لفظ الجلالة اسمه مرفوع. عَلَى ذَلِكَ: على حرف جر. ذَا: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل جَرّ بـ"عَلَى"متعلِّق بـ"قَدِيرًا". واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب، فهما حرفان. قَدِيَرًا: خبر كان منصوب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) للتنبيه على ما كان لـ"أيّ"من خصوصية الإضافة، وقد فُقِدت هنا في مثل هذا التركيب.
(2) انظر البحر المحيط 3/ 367، والدر المصون 2/ 438، وحاشية الشهاب 3/ 186.
الجزء: 5 - الصفحة: 268