فهرس الكتاب

الصفحة 1993 من 10463

حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ. . .:

حَتَّى: حرف غاية ونصب وجَرّ. تُقِيمُوا: فعل مضارع منصوب بـ"أَنْ"مضمرة وجوبًا بعد"حَتَّى"، وعلامة نصبه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. التَّوْرَاةَ: مفعول به. وَالْإِنْجِيلَ: معطوف عليه منصوب مثله.

* وجملة"تُقِيمُوا. . ."صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل في محل جَر بـ"حَتَّى"، أي: حتى إقامة التوراة. . .، والجارّ متعلّق بالفعل"ليس".

وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُم:

تقدّم إعراب مثله. انظر الآيتين/ 66، 67 من هذه السورة.

وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا:

تقدَّم إعراب مثله. انظر الآية/ 64 من هذه السورة.

وكَرَّر القول أبو السعود (1) هنا: جملة مستأنفة مبينة لشدة شكيمتهم وغلوهم في المكابرة.

فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ:

تقدَّم إعراب مثله في الآية/ 26 من هذه السورة. {فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ} .

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ(69)}

تقدَّم إعراب هذه الآية في سورة البقرة الآية/ 62، مع خلاف واحد في ترتيب الآيتين: في سورة البقرة:". . . وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ"وهنا كما ترى"وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى"وما تبقّى من الآيتين متطابقان تمامًا.

وأما إعراب"الصَّابِئُونَ"فكما يلي:

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر تفسيره، 2/ 69، وحاشية الجمل 1/ 510.

الجزء: 6 - الصفحة: 289

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت