فهرس الكتاب

الصفحة 3029 من 10463

1 -هي في محل نصب حال من ضمير المفعول في"زَادَتْهُمْ"، ولم يذكر

الهمداني غيره.

2 -هي معطوفة على جمل الصلة فهي داخلة في حيز الصلات، ولا محل لها

من الإعراب، ولم يذكر أبو السعود غيره، وأغفله العكبري.

3 -هي استئنافيّة على الابتداء، فلا محل لها من الإعراب.

{الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ(3)}:

الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ

الَّذِينَ: موصول مبنيّ على الفتح، وفي محله من الإعراب ما يأتي (1) :

1 -نعت للموصول في الآية السابقة، في محل رفع، واستحسنه أبو حيان

لتدخل في حيز الخبرية.[قلت: جاءت في الطبعة المحققة (الجزئية)

ونحسبه تصحيفًا] .

2 -هو في محل رفع بدل منه أو عطف بيان، وإليه ذهب عدد منهم الحوفي

والتبريزي وابن النحاس.

3 -هو في محل نصب، مقطوع على المدح.

4 -هو في محل رفع، خبر عن مبتدأ محذوف؛ أي: هم الذين.

يُقِيمُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، وواو الجماعة: في محل

رفع فاعل. الصَّلَاةَ: مفعول به منصوب.

* وجملة:"يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

-قوله"الَّذِينَ يُقِيمُونَ ..."إذا أعربته خبرًا لمبتدأ مقدر، فهو استئناف

بياني لا محل له من الإعراب.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 4/ 455، والدر 3/ 393، وابن النحاس 2/ 89، وأبو السعود 2/ 342، وفتح القدير

الجزء: 9 - الصفحة: 313

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت