فهرس الكتاب

الصفحة 6407 من 10463

-وقوله"يَاأَيُّهَا النَّاسُ ..."في محل نصب مقول قول.

* وجملة:"وَقَالَ يَاأَيُّهَا النَّاسُ"معطوفة على قوله"وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ ...".

* وجملة:"وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ"استئناف بياني بالشروع في حكاية قصة سليمان عليه السلام؛ فلا محل لها من الإعراب.

{وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ(17)}(1)

وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ:

الواو: للاستئناف. حُشِرَ: فعل ماض مبني للمفعول. لِسُلَيْمَانَ: جارّ ومجرور، وعلامة جرّه الفتحة، وهو متعلق بـ"حُشِرَ".

جُنُودُهُ: نائب عن الفاعل مرفوع، والهاء: في محل جرّ بالإضافة.

مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ:

مِنَ الْجِنِّ: جارّ ومجرور، وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ: معطوفان مجروران على"الْجِنِّ".

وفي متعلق الجارّ أوجه:

أحدها: أنه متعلق بمحذوف تقديره"أعني"، و"مِنْ"على هذا للبيان.

والثاني: أنه متعلق بمحذوف حال، أي: كائنين من الجن.

والثالث: أنه متعلق بـ"حُشِرَ".

فَهُمْ يُوزَعُونَ:

الفاء: فصيحة عاطفة على مقدر، أي: يُساقون فَيُوزعون. هُمْ: في محل رفع مبتدأ. يُوزَعُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع نائب فاعل.

* وجملة:"يُوزَعُونَ"في محل رفع خبر عن"هُمْ".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الدر 5/ 300، والعكبري 2/ 1006، والفريد 3/ 677.

الجزء: 19 - الصفحة: 299

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت