-وقوله"يَاأَيُّهَا النَّاسُ ..."في محل نصب مقول قول.
* وجملة:"وَقَالَ يَاأَيُّهَا النَّاسُ"معطوفة على قوله"وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ ...".
* وجملة:"وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ"استئناف بياني بالشروع في حكاية قصة سليمان عليه السلام؛ فلا محل لها من الإعراب.
وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ:
الواو: للاستئناف. حُشِرَ: فعل ماض مبني للمفعول. لِسُلَيْمَانَ: جارّ ومجرور، وعلامة جرّه الفتحة، وهو متعلق بـ"حُشِرَ".
جُنُودُهُ: نائب عن الفاعل مرفوع، والهاء: في محل جرّ بالإضافة.
مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ:
مِنَ الْجِنِّ: جارّ ومجرور، وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ: معطوفان مجروران على"الْجِنِّ".
وفي متعلق الجارّ أوجه:
أحدها: أنه متعلق بمحذوف تقديره"أعني"، و"مِنْ"على هذا للبيان.
والثاني: أنه متعلق بمحذوف حال، أي: كائنين من الجن.
والثالث: أنه متعلق بـ"حُشِرَ".
فَهُمْ يُوزَعُونَ:
الفاء: فصيحة عاطفة على مقدر، أي: يُساقون فَيُوزعون. هُمْ: في محل رفع مبتدأ. يُوزَعُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع نائب فاعل.
* وجملة:"يُوزَعُونَ"في محل رفع خبر عن"هُمْ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 5/ 300، والعكبري 2/ 1006، والفريد 3/ 677.
الجزء: 19 - الصفحة: 299