* وجملة:"مَا وَعَدَنَا اللَّهُ ... إِلَّا غُرُورًا"في محل نصب مقول القول.
{وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَاأَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا} :
{وَإِذْ} : الواو: عاطفة، و"إِذْ"فيها ما في"إِذْ"في الآية السابقة.
قَالَت: فعل ماض، والتاء للتأنيث. {طَائِفَةٌ} : فاعل مرفوع. {مِنْهُمْ} : متعلّقان بمحذوف صفة لـ"طائفة".
* وجملة:" [اذكر] إذ"على الوجه الثاني لـ"إِذْ"لا محل لها؛ معطوفة على جملة"اذْكُرُوا"في الآية رقم"9".
* وجملة:"قَالَتْ ..."في محل جر مضاف إليه.
{يَاأَهْلَ} : يَا: للنداء، و"أَهْلَ"منادى مضاف منصوب.
{يَثْرِبَ} : مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الفتحة ممنوع من الصرف للعلمية ووزن الفعل أو للعلمية والتأنيث.
* وجملة النداء في محل نصب مقول القول.
{لَا مُقَامَ} : لَا: نافية للجنس، {مُقَامَ} : اسمها مبني على الفتح في محل نصب وتحتمل أن تكون (1) :
1 -مصدرًا، أي: لا إقامة لكم.
2 -اسم مكان، أي: لا موضع إقامة لكم.
{لَكُمْ} : متعلّقان بمحذوف خبر"لَا".
* وجملة:"لَا مُقَامَ لَكُمْ"استئنافية في حيز القول.
{فَارْجِعُوا} : الفاء: تحتمل وجهين:
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 4/ 34.
الجزء: 21 - الصفحة: 240