لَكُنُتُمْ: اللام: واقعة في جواب"لَوْلَا". كُنْتُم: فعل ماض ناسخ مبنيّ على السكون. والتاء: ضمير متصل في محل رفع اسم"كان"، والميم: للجمع.
مِنَ الْخَاسِرينَ: مِنَ: حرف جَرّ. الْخَاسِرينَ: اسم مجرور وعلامة جَرّه الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم. والجار والمجرور متعلِّقان بخبر"كان"المحذوف.
* وجملة"لَكُنُتُمْ مِنَ الْخَاسِرينَ"لا مَحَلّ لها؛ لأنها جواب شرط غير جازم.
* وجملة:"لَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ. . ."ابتدائيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَلَقَدْ: الواو: استئنافيّة. لَقَدْ: اللَّام واقعة في جواب (1) قسم محذوف، تقديره: واللَّه لقد، وهذه اللَّام عند أبي حيان لام الابتداء. قَدْ: حرف تحقيق. عَلِمْتُمُ: فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع. والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل، والميم: للجمع. وعَلِم: بمعنى: عَرَف، فيتعدى لواحد. الَّذِينَ: اسم موصول مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به. أَعْتَدَوْا: فعل ماض مبنيّ على الضم المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء السّاكنين"اعتدى". والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلّقان بِمحذوف (2) حال من الضمير في"اعْتَدَوا"، ويجوز أن يكون صاحب الحال"الَّذِينَ"، وذكر الهمذاني أنهما متعلِّقان بـ"اعْتَدَوا" (3) . فِي السَّبْتِ: جار ومجرور متعلِّقان بـ"اعْتَدَوا".
فَقُلْنَا: الفاء: حرف عطف، قُلْنَا: فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) قال أبو حيان"اللام في"لقد"هي لام توكيد، وتسمى لام الابتداء في نحو لزيد قائم. . .، ويحتمل أن تكون جوابًا لقسم محذوف لكنه جاء على سبيل التوكيد"البحر 1/ 245. قلنا: هذا الذي ساقه على سبيل الاحتمال هو ما عليه النحويون. وانظر مغني اللبيب 3/ 244 - 245.
(2) الدر المصون 1/ 251، والعكبري 1/ 72، وحاشية الجمل 1/ 62، والبحر 1/ 245.
(3) الفريد 1/ 360.
الجزء: 1 - الصفحة: 194