فهرس الكتاب

الصفحة 7218 من 10463

مِنْ مَكَانٍ: متعلقان بـ"التَّنَاوُشُ". بَعِيدٍ: صفة لمجرور مجرورة.

* وجملة:"أَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ". لا محل لها:

1 -اعتراضية.

2 -استئنافيّة.

والأول أظهر وأجود.

{وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ(53)}

وَقَدْ: الواو: حالية أو استئنافيّة، و"قد"للتحقيق والتأكيد.

كَفَرُوا: ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

بِهِ: متعلقان بـ"كَفَرُوا"، والهاء: تعود على ما عاد عليه"آمنا به"على أقوال متعددة منها: الله لفظ الجلالة، القرآن، محمد - صلى الله عليه وسلم -.

* وجملة:"قَدْ كَفَرُوا" (1) :

1 -في محل نصب حال، وعلى هذا تكون جملة"أَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ"اعتراضية.

2 -استئنافيّة لا محل لها، وعلى هذا تكون جملة"أَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ"استئنافيّة. والأول أظهر وأجود، ولم يذكر أبو حيان سوى هذا الوجه.

مِنْ: حرف جر. قَبْلُ: اسم ظرفي مبني على الضم؛ لأنه مقطوع عن الإضافة، وهو في محل جر، والجار والمجرور متعلّقان بـ"كَفَرُوا".

وَيَقْذِفُونَ: الواو: عاطفة أو استئنافيّة، والمضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل. بِالْغَيْبِ: متعلقان بـ"يَقْذِفُونَ"على معنى يرمون بالغيب.

مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ: كما في الآية السابقة، و"مِنْ مَكَانٍ"متعلّقان بـ"يَقْذِفُونَ".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) المحيط 7/ 294.

الجزء: 22 - الصفحة: 184

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت