مِنْ مَكَانٍ: متعلقان بـ"التَّنَاوُشُ". بَعِيدٍ: صفة لمجرور مجرورة.
* وجملة:"أَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ". لا محل لها:
1 -اعتراضية.
2 -استئنافيّة.
والأول أظهر وأجود.
وَقَدْ: الواو: حالية أو استئنافيّة، و"قد"للتحقيق والتأكيد.
كَفَرُوا: ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.
بِهِ: متعلقان بـ"كَفَرُوا"، والهاء: تعود على ما عاد عليه"آمنا به"على أقوال متعددة منها: الله لفظ الجلالة، القرآن، محمد - صلى الله عليه وسلم -.
* وجملة:"قَدْ كَفَرُوا" (1) :
1 -في محل نصب حال، وعلى هذا تكون جملة"أَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ"اعتراضية.
2 -استئنافيّة لا محل لها، وعلى هذا تكون جملة"أَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ"استئنافيّة. والأول أظهر وأجود، ولم يذكر أبو حيان سوى هذا الوجه.
مِنْ: حرف جر. قَبْلُ: اسم ظرفي مبني على الضم؛ لأنه مقطوع عن الإضافة، وهو في محل جر، والجار والمجرور متعلّقان بـ"كَفَرُوا".
وَيَقْذِفُونَ: الواو: عاطفة أو استئنافيّة، والمضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل. بِالْغَيْبِ: متعلقان بـ"يَقْذِفُونَ"على معنى يرمون بالغيب.
مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ: كما في الآية السابقة، و"مِنْ مَكَانٍ"متعلّقان بـ"يَقْذِفُونَ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 7/ 294.
الجزء: 22 - الصفحة: 184