الْبَلَاغُ: فيه وجهان:
1 -فاعل بالجار قبله لاعتماده على النفي، أي: ما استقر على الرسول إلا البلاغ.
2 -مبتدأ، وخبره محذوف تعلّق به الجارّ قبله.
وعلى التقديرين فالاستثناء مفرغ.
* وجملة"مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ"لا محل لها؛ استئنافيَّة.
وَاللَّهُ: الواو: عاطفة، ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره"هو".
* والجملة في محل رفع"خبر".
* وجملة"اللَّهُ يَعْلَمُ"لا محل لها؛ معطوفة على الاستئنافية قبلها.
مَا: فيها ما يأتي:
1 -اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به.
2 -نكرة موصوفة في محل نصب مفعول به.
3 -مصدرية، والمصدر المؤوَّل في محل نصب مفعول به.
تُبْدُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل.
* والجملة:
1 -لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.
2 -أو هي في محل نصب صفة"مَا"إن كانت نكرة موصوفة.
وَمَا تَكْتُمُونَ: مثل"مَا تُبْدُونَ"، والواو: عاطفة لـ"مَا"على"مَا"قبلها.
* وجملة"تَكْتُمُونَ"فيها ما في جملة"تُبْدُونَ".
قُلْ: فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره"أنت".
* والجملة لا محل لها؛ استئنافيَّة.
الجزء: 7 - الصفحة: 47