إِلَى قَدَرٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق (1) بمحذوف حال، أي: مؤخَّرًا إلى قَدَر، وصاحب الحال الضمير المنصوب في"فَجَعَلْنَاهُ"الراجع إلى الماء.
مَعْلُومٍ: نعت لـ"قَدَرٍ"، مجرور مثله.
{فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ (23) }
فَقَدَرْنَا: الفاء: حرف عطف. قَدَرْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.
* والجملة معطوفة على ما تقدَّم من جملة"أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ"أو على جملة"جعلناه".
فَنِعْمَ: الفاء: حرف عطف. نِعْمَ (2) : فعل ماض لإنشاء المدح.
الْقَادِرُونَ: فاعل مرفوع.
والمخصوص (2) بالمدح محذوف. أي: نعم القادرون"نحن".
قال الزمخشري (3) : "فنعم المقدَّرون له"نحن"، أو فنعم القادرون عليه"نحن". وجملة "فنعم الْقَادِرُونَ"خبر المخصوص المحذوف، وهو أحد الأوجه في هذا الإعراب."
* والجملة معطوفة على جملة"فَقَدَرْنَا"؛ فلها حكمها.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) العكبري/ 1264، والفريد 4/ 601.
(2) حاشية الشهاب 8/ 298، وفتح القدير 5/ 357، والفريد 4/ 602، والعكبري/ 1264، وأبو السعود 5/ 807، وكشف المشكلات/ 1418، وإعراب النحاس 3/ 594.
(3) انظر الكشاف 3/ 302، وذكر هذا على قراءتي التخفيف والتثقيل. فَقَدّرْنا، وانظر كتابي: معجم القراءات 10/ 244 - 245.
الجزء: 29 - الصفحة: 454