يتعدّى إلى مفعولين"."
* والجملة معطوفة على جملة"خَلَقَ. . ."؛ فلها حكمها، فهي في محل نصب.
وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا:
إعرابها كإعراب الجملة السابقة.
قال النحاس (1) :"وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا"مفعولان"."
الواو: للاستئناف. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.
أَنْبَتَكُمْ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو". والكاف: في محل نصب مفعول به.
مِنَ الْأَرْضِ: جارٌّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.
نَبَاتًا: فيه ما يأتي (2) :
1 -مصدر منصوب للفعل"أنبت"على حذف الزوائد، وهو ما يسمى"اسم مصدر". وفي هذه الحالة يسميه بعضهم نائبًا عن مفعول مطلق.
2 -أو هو مصدر لفعل مقدَّر، أي: فَنَبَتُّم نباتًا؛ فهو منصوب بالفعل المطاوع المقدَّر.
3 -وذهب الزمخشري إلى أنه منصوب بـ"أَنْبَتَكُم"لتضمنه معنى"نبتم"، فهو على هذا مصدر للفعل المُصَرَّح به.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) إعراب النحاس 3/ 515.
(2) البحر 8/ 340، والدر 6/ 384، والكشاف 3/ 272، والفريد 4/ 535، والبيان 2/ 465، ومعاني الزجاج 5/ 230، وحاشية الجمل 4/ 412، وأبو السعود 5/ 773، وفتح القدير 5/ 299، والعكبري/ 1242، ومشكل إعراب القرآن 2/ 411، والرازي 3/ 140، وحاشية الشهاب 8/ 252، والمحرر 15/ 119، ومجمع البيان 10/ 459، والقرطبي 18/ 305، وإعراب النحاس 3/ 515، والتبيان للطوسي 10/ 138، ومغني اللبيب 5/ 683.
الجزء: 29 - الصفحة: 214