وَقَالُوْا: الواو: استئنافيَّة. قَالُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم. والواو: في محل
رفع فاعل.
لَنْ نُؤْمِنَ: لَنْ: حرف نفي ونصب. نُؤْمِنَ: فعل مضارع منصوب. والفاعل
ضمير مستتر تقديره"نحن". لَكَ: جارٌّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"نُؤْمِنَ".
حَتَّى تَفْجُرَ: حَتَّى: حرف غاية ونصب وجر. تَفْجُرَ: فعل مضارع منسوب
بـ"أَنْ"مضمرة وجوبًا بعد"حَتَّى". والفاعل ضمير مسترَ وجوبًا تقديره"أنت".
والمصدر المؤوَّل في محل جَرّ بـ"حَتَّى". والجارّ متعلِّق بـ"نُّؤمِنُ".
لَنَا: جارٌّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"تَفْجُرَ". مِنَ الْأَرْضِ: جارٌّ ومجرور.
والجارّ متعلّق بـ"تَفْجُرَ".
ويجوز تعلُّقه بمحذوف حال من"يَنْبوُعًا"، فهو وصف مقدَّم على النكرة.
يَنْبُوعًا (1) : مفعول به منصوب.
* جملة"قَالُوا"استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.
* جملة"لَنْ نُّؤمِنُ لَكَ ..."في محل نصب مقول القول.
* جملة"تَفْجُرَ ..."صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
{أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) }
أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ:
أَوْ: حرف عف. تَكُونَ: فعل مضارع ناقص منصوب لأنه معطوف على"تفجر"
لَكَ: جار ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف خبر لـ"تَكُونَ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) وزنه يَفْعُول، فهو من النبع، والياء زائدة في أوله.
قالوا: ومثله: يَعْبُوب، وهو النهر الشديد الجري، وهو من"عَبّ"انظر الدر 4/ 418،
والفريد 3/ 298 والعكبري/ 832، والكشاف 2/ 246، ومجاز القرآن 1/ 390.
الجزء: 15 - الصفحة: 182