فهرس الكتاب

الصفحة 4612 من 10463

{إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ} :

تقدّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 53 من سورة الأعراف.

{إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ(120)}

{إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا} :

إِنَّ: حرف ناسخ. إِبْرَاهِيمَ: اسم"إِنَّ"منصوب. كَانَ: فعل ماض ناقص.

واسمه ضمير مستتر تقديره"هو".

أُمَّةً: خبر أوّل منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

قَانِتًا: وفيه وجهان (1) :

1 -خبر ثان منصوب.

2 -وأجاز الهمذاني وجهًا ثانيًا، وهو جعله صفة لـ"أمُّةً".

لِّلَّهِ: اللام: حرف جَرّ، واللهِ: لفظ الجلالة: اسم مجرور، والجارّ متعلَّق

بـ"قَانِتًا لما. حَنِيفًا: وفيه ما يلي (2) ة"

1 -خبر ثالث منصوب.

2 -صفة لـ"أُمَّةً"منصوبة.

3 -حال من الفاعل المنوِيّ في"قَانِتًا".

* وجملة"كَانَ أُمَّةً"في محلَّ رفع خبر"إِنَّ".

* وجملة {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا} استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.

{وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ}

الواو: حرف عطف. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَكُ (3) : فعل مضارع

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الفريد 3/ 251، وإعراب النحاس 2/ 227.

(2) الفريد 3/ 251.

(3) انظر المحرر 8/ 541، ومعاني الزجاج 3/ 222.

الجزء: 14 - الصفحة: 312

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت